網(wǎng)易教育訊 2009年，我曾在博客發(fā)表了“在美國高中中國媽媽為何成了貶義詞”一文，結(jié)果引起網(wǎng)民和媒體的熱烈討論，有的網(wǎng)站開辟了“不要妖魔化中國媽媽”的專題。而如今風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，“中國媽媽”現(xiàn)在成了可以進(jìn)入美國名牌大學(xué)敲門磚的代名詞。本月初，一位美國高中女生韋斯在《華爾街日報(bào)》撰文，大嘆她無法進(jìn)入耶魯?shù)让５脑蛑痪褪菦]有一個(gè)“中國媽媽”，她甚至表示，早知今日，當(dāng)初為何不找個(gè)“中國媽媽”，讓她收養(yǎng)自己做個(gè)“小龍女”。

今年高中畢業(yè)的韋斯高中學(xué)業(yè)成績應(yīng)當(dāng)說很優(yōu)秀，平均成績?yōu)?.5分，美國大學(xué)入學(xué)試SAT分?jǐn)?shù)達(dá)2120分，曾在參議院當(dāng)實(shí)習(xí)生。但在申請大學(xué)時(shí)卻被普林斯頓、耶魯和賓夕法尼亞大學(xué)等拒之門外。落榜后，韋斯寫了一篇《給不錄取我的大學(xué)的信》的文章，提出兩點(diǎn)看法，一是現(xiàn)行美國大學(xué)尤其是名牌大學(xué)的錄取學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)與教育目標(biāo)相背離，二是“中國媽媽”嚴(yán)格的子女教育方式讓她們的孩子受益匪淺，這也使“虎子”、“龍女”們在進(jìn)入美國名牌大學(xué)上更具有競爭力。當(dāng)然，韋斯不是被所有美國大學(xué)拒絕，她也被賓州州立大學(xué)、印第安納、密西根和威斯康辛等大學(xué)錄取，只不過威斯心中夢想的大學(xué)是美國最一流的名校。

在文章中，韋斯認(rèn)為美國名校錄取學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)和方式與教育所倡導(dǎo)的目標(biāo)開始背道而馳。韋斯說，數(shù)以百萬計(jì)像她一樣的學(xué)生，都在檢討自己為何不能進(jìn)入夢想的大學(xué)。原因很簡單，你必須學(xué)會(huì)包裝自己然后忽悠別人。她以自己的感悟列舉了入讀常青藤大學(xué)所需的基本“條件”：在中學(xué)參與九項(xiàng)課外活動(dòng)、當(dāng)六個(gè)組織領(lǐng)袖、擅長三種運(yùn)動(dòng)。SAT分?jǐn)?shù)要極高。參加一項(xiàng)慈善活動(dòng)，善用別人的不幸來裝飾自己。多參加興趣班，如學(xué)鋼琴、空手道或游泳。去非洲抱起幾個(gè)可憐的孩子，拍幾張照片，然后寫文章說這些經(jīng)歷如何改寫你一生。實(shí)習(xí)時(shí)取一個(gè)冠冕堂皇的職位放在履歷中，即使你只是一個(gè)端咖啡的服務(wù)生，也要寫上“咖啡物流服務(wù)女主席”這樣的名頭。韋斯在接受國家廣播公司訪問時(shí)表示，她不反對美國高等教育的多元化，那是好事。但大學(xué)在錄取中需要采取更周全的方式，在今天的時(shí)代，我們被用自己無法控制的事物來評審，而不是用我們能控制的事物。

“中國媽媽”和“虎媽”嚴(yán)格教育子女的“秘訣”顯然對美國的中學(xué)生產(chǎn)生了影響，在東方式家庭教育理念中，父母決定孩子的行為準(zhǔn)則，如果學(xué)習(xí)成績不好，不準(zhǔn)看電視和玩電子游戲是最基本的處罰。為了多才多藝，孩子一定要學(xué)好小提琴和鋼琴，即使孩子不喜歡也必須按照大人的懿旨做。學(xué)校課業(yè)成績科科必須是全班第一，如果是第二名，那就是二。這種嚴(yán)格的“唯有讀書高”有它的弊端，但卻能在進(jìn)入大學(xué)的競爭中立竿見影取得成效。韋斯在文章中談到，要想進(jìn)入名校，有一個(gè)“中國媽媽”絕對有幫助，如果你是白人的話最好有兩個(gè)媽媽，其中一個(gè)是“中國媽媽”。韋斯說，她的父母沒有強(qiáng)迫她學(xué)鋼琴、小提琴、空手道、游泳，他們只是希望我按自己的意愿來選擇生活。但很不幸的是，美國普通教育“要做自己”的理念卻在現(xiàn)實(shí)中不敵“中國媽媽”“老母雞”式的高壓教育手段。如果是單純?yōu)榱诉M(jìn)名牌大學(xué)，我寧肯讓“中國媽媽”收養(yǎng)我，做一個(gè)讓媽媽自豪的“小龍女”。

不可否認(rèn)，“中國媽媽”和“虎媽”的出現(xiàn)讓“美國媽媽”開始反思美國式教育的弱點(diǎn)，更多的美國人也開始關(guān)注嚴(yán)厲的東方家庭教育方式。但“中國媽媽”對待孩子教育的攀比性、中國式教育培養(yǎng)出的孩子缺少獨(dú)立性和自主性的特性不僅依然存在，有時(shí)甚至是被當(dāng)作成功教育的要素被推崇。“中國媽媽”和“美國媽媽”在子女教育上確實(shí)呈現(xiàn)出其文化特色的教育方式，至于哪種教育方式對孩子的發(fā)展有利，或者說更能適合社會(huì)的教育體制，近幾年也成為中美社會(huì)引起熱議的一個(gè)話題。“中國媽媽”和“虎媽”名詞和概念的出現(xiàn)，某種意義上講揭示了東方式教育的目標(biāo)與追求。

從“中國媽媽”到“虎媽”、“狼爸”，雖然一些中國家長嚴(yán)格管理式的教育模式促成了子女可以進(jìn)入名校，但此未必能折射出公民教育中成功的教育理念，它更多的反映出家長在子女教育上的功利性，能進(jìn)入名校就是成功，可謂“一俊遮百丑”。

可以看得出來人們列舉出的成功教育案例最終無不歸于一個(gè)非常功利但又非常現(xiàn)實(shí)的指標(biāo)：孩子能否進(jìn)入名牌大學(xué)。進(jìn)入中國的名牌大學(xué)如果說還不夠硬的話，現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)則是進(jìn)入哈佛、斯坦福、麻省理工學(xué)院才算是教育成功，當(dāng)家長那才能揚(yáng)眉吐氣。很多高中和家長的想法非常現(xiàn)實(shí)，能讓孩子進(jìn)入名校，教育就是成功百分百，至于孩子要成長為什么樣的人，則是第二位的問題。人們常感嘆中國為何出不了喬布斯、比爾-蓋茨，比爾-蓋茨大學(xué)輟學(xué)，按照教育的眼光他是個(gè)不知好歹的人。據(jù)說有中國人要投資多少多少個(gè)億，目標(biāo)是“造”出100個(gè)喬布斯出來。喬布斯是“造”出來的嗎?國人可以“山寨”無數(shù)的物品，但絕對無法“山寨”出喬布斯的靈魂和創(chuàng)意。歸結(jié)到教育，喬布斯的成功是靠名牌大學(xué)書本灌出來的嗎?喬布斯自己給出的答案是NO。

不論是中國的孩子還是美國的孩子，與父母之間都會(huì)存在“自我獨(dú)立”還是有父母規(guī)劃人生的矛盾沖突。在“拼爹”的時(shí)代，中國家庭和社會(huì)教育更加忽略了孩子的個(gè)性培養(yǎng)，而一個(gè)“好爸爸”的存在讓一些人不必依賴自己的努力就可以青云直上、占有更多的社會(huì)財(cái)富，成為人上人。對于一些人而言，教育已不再是人們走向成功的階梯，而是一塊“遮羞布”或是金字招牌。即使成功的人也會(huì)來上個(gè)假學(xué)歷，就像大名鼎鼎的X某人。有錢的人把孩子送到美國，鍍個(gè)金，享受一下資本主義的腐朽與墮落。沒幾個(gè)富人真的期待這些“富二代”能學(xué)點(diǎn)本事，只要不出事就燒高香了，前一段博主寫的文章“富二代”美國犯事“中國媽媽”200萬美元撈人、美國人如何看中國“富二代”說的就是這個(gè)理。最近一名中國留學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間竟然強(qiáng)暴自己的女同胞，最后被判刑17年。(中國留學(xué)生“性饑餓”最終吃美國牢飯)這個(gè)案例也為千千萬萬一心一意想讓后代接受最好教育的中國父母敲響了警鐘：在子女教育上，能進(jìn)入名校可謂可喜可賀，但它不應(yīng)是教育的終極目標(biāo)，教育孩子如何做人才是父母培養(yǎng)孩子的核心目的。否則一失足成千古恨，再好的教育也會(huì)一江春水向東流。