原標(biāo)題：手工打造的“國民鞋”，摩洛哥拖鞋時尚“不經(jīng)意”

提起阿拉伯，很多人會聯(lián)想起《一千零一夜》里的神秘故事。這些故事里有勇斗四十大盜的阿里巴巴、有航海探險的辛巴達，還有四兩撥千斤、智取神燈的阿拉丁……特別是阿拉丁，那一身短馬甲搭配燈籠褲、腳踏尖頭拖鞋的阿拉伯裝扮，不知印入了多少讀者的內(nèi)心。殊不知，故事中的服飾其實在現(xiàn)實中也是真實存在的，而我們今天要探尋的，就是阿拉丁腳上那雙“浮夸”拖鞋。據(jù)說，其原型就來自北非最西邊的國度——摩洛哥。

密密麻麻擺滿商鋪

作為旅游勝地，摩洛哥的風(fēng)物以濃郁色彩和鮮明造型而著稱。這種特點在摩洛哥的傳統(tǒng)拖鞋中體現(xiàn)得淋漓盡致，套用現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)詞匯，頗有一種獨特的“浮夸”風(fēng)格。

摩洛哥拖鞋被稱為“babushi”, 它造型多樣，在踩腳和不踩腳的基礎(chǔ)上，又分為皮革質(zhì)地和緞面質(zhì)地、彩色和裸色以及鏤空、流蘇、鑲嵌釘珠等種種樣式。特別是鞋的前端，可以制作成圓頭、尖頭等等。還有一種前部翹起的“船形”拖鞋，尖尖的鞋頭戲劇性地向上翹起，宛如擁有神燈的阿拉丁，在摩洛哥特別是沙漠牧民中十分流行。

走在摩洛哥的大街小巷，你很難不去注意到這些造型各異的拖鞋，老城的集市上，它密密麻麻擺滿了商鋪的墻壁和地面。新城的街道邊，它又被做成裝飾，釘在家家戶戶的陽臺上。運氣好的話，還可以看到小小的植物從中長出。甚至，有心者還做出了小拖鞋版的鑰匙鏈和冰箱貼，小小一枚，卻濃縮了摩洛哥的特色。但最為常見的，還是人們腳上的風(fēng)景。身著條紋大袍、頭戴小氈帽的老人，從集市上買菜回來的婦女，甚至是身著華麗長裙的新娘，腳上都會踏上這樣一雙“babushi”。

手工打造的“國民鞋”

摩洛哥拖鞋的魅力，除了獨特的風(fēng)格之外，還來自于其純手工打造的制作過程。在摩洛哥，很多鞋店都有自己的制鞋工坊。在馬拉喀什、菲斯這些生產(chǎn)皮革的城市，前店后廠是很多鞋店的經(jīng)營形式。制作一雙經(jīng)典的摩洛哥拖鞋，大致要經(jīng)過以下幾個步驟：染色、裁剪、刮擦、縫制、削邊、打磨以及定型，大約要五六個小時才能完成。而這還不包括鞋子的裝飾。那些鞋面點綴的串珠、亮片和流蘇等，多是由柏柏爾婦女組成的合作社加工制成。經(jīng)過婦女們的妙手，一雙雙皮拖鞋才煥發(fā)出不一樣的神采。

特別值得一提的是皮拖鞋的染色。摩洛哥皮拖講究用天然顏料染色，晾曬一天之后才可以使用。這些顏料多是利用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的一種礦石，加入碾成粉末的不同果實的籽調(diào)制而成，不同顏色加的果實籽也不同。這些天然材料不會引起穿著者皮膚的不適。

細心的游客也會發(fā)現(xiàn)，如此精心制作的拖鞋，扮演的卻是簡簡單單的日常角色。它是當(dāng)?shù)厝巳粘３鲂幸约爸卮髢x式上穿著的鞋子。穆斯林一天要禱告多次，人們在進入清真寺之前需要脫下鞋子。而當(dāng)?shù)厝思抑?，大多鋪設(shè)地毯，出入不同房間時，往往需要拖鞋。這種情況下，摩洛哥拖鞋的方便性就凸顯出來。

此外，一些裝飾別致的高跟拖鞋，與華麗的卡夫坦長袍搭配起來可謂相得益彰，而這也成了重大場合的經(jīng)典服飾。曾經(jīng)有位摩洛哥新娘向網(wǎng)友們征詢備婚清單的意見，網(wǎng)友們的建議中，排名第二的就是這樣一雙華麗的摩洛哥拖鞋。

時尚圈經(jīng)典單品

作為最受歐洲人喜愛的度假勝地之一，摩洛哥的一切都吸引著歐洲特別是法國時髦人士的目光。而借助法國這片時尚熱土，摩洛哥拖鞋開始以一股勢不可擋的勁頭走入時尚界。異域風(fēng)情、男女皆宜等，這些特點都使得摩洛哥拖鞋獲得了廣泛青睞，但真正助推其走入時尚界的，則是其本身所代表的一種慵懶風(fēng)格，這恰好與時髦人士所追捧的“不經(jīng)意”的理念不謀而合。在他們看來，穿上摩洛哥拖鞋在街頭行走，好似在表達自己的隨心與自由，渾身散發(fā)著一種慵懶氣質(zhì)，仿佛在告訴全世界，“生活這么美好，我隨便穿穿怎么了?”

如今的摩洛哥拖鞋，作為時尚圈的經(jīng)典單品，影響了一代又一代鞋子的設(shè)計。2015年，香奈兒在迪拜舉辦了一場充滿“一千零一夜”風(fēng)情的時裝秀，模特們腳上所穿的鞋款，也被一些時尚評論家認為是改良版的綁帶款摩洛哥拖鞋。這一切都似乎預(yù)示著，摩洛哥拖鞋作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代充分結(jié)合的單品，注定會被載入時尚史冊。