他是平度歷史上第一位進士，也是唐代膠水縣(今平度)唯一的進士，他的事跡在《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》中都有記載。他，就是膠水望族蔣氏家族的代表人物蔣欽緒 。

蔣欽緒生活的年代距今已千年有余，但他的忠烈早已縱貫古今。他不光一人守正，他的兒子也都為國盡忠，有的甚至犧牲生命也在所不惜，被稱為“一門俊杰、兩代忠烈”。最有趣的是，蔣欽緒晚年避亂廣西，也把平度這支蔣姓帶到了南方。今天的《發(fā)現(xiàn)青島》，我們就來說說蔣欽緒。

他是唐代平度唯一的進士

蔣欽緒，名綰，生卒年月不詳，唐代萊州府膠水縣人。他的祖上來自青州博昌縣(今濱州博興縣)，祖父任萊州府司馬時入籍膠水縣。蔣欽緒的父親蔣元佑曾任徐州彭城縣令，與蔣欽緒的岳父蕭安節(jié)是同事。蕭安節(jié)是相王府兵曹參軍，贈徐州刺史，是蔣元佑的上級。

據(jù)《新唐書·蔣欽緒傳》記載，蔣欽緒“頗工文辭，擢進士第，累遷太常博士”。蔣欽緒青年時期便以極富文辭才能而知名于世。唐高宗時，蔣欽緒考中被世人稱羨的進士。這個“進士”不同于后來明清的“進士”，含金量極高。因為按照唐代的選官規(guī)矩，科舉以“進士”(在中國古代科舉制度中，通過最后一級朝廷考試者，稱為進士，意為可以進授爵位之人)和“明經(jīng)”(漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，被推舉者必須熟習儒家經(jīng)典，故以“明經(jīng)”為名)兩個科目為主，進士科錄取人數(shù)很少，全國一般20人～40人，明經(jīng)科錄取人數(shù)約為進士科的5倍，所以當時有“三十老明經(jīng)，五十少進士”的說法。意思就是說，進士科難考，50歲考上了算是年輕的;相比而言，明經(jīng)科由于只考儒家經(jīng)典，有個好腦子善背誦就能考上，因此30歲考上算是老的。蔣欽緒能考中進士，足見其學識的淵博。

不久，蔣欽緒做到了太常博士，負責有關(guān)祭祀禮儀的考辨解釋，他后來之成名，跟這份工作有著莫大的關(guān)系。

敢跟韋后叫板，受唐玄宗賞識

蔣欽緒做太常博士，正是唐中宗李顯當政時期。據(jù)平度文史專家李樹先生所著《平度史話》記載，“唐中宗李顯在他的母親武則天稱帝時 ，長期被貶在外地，后來得到忠于唐室的張柬之等人的支持，得以復(fù)位。但他昏庸無能，大權(quán)落在皇后韋氏和她的女兒安樂公主手中，張柬之等功臣反遭貶死。韋后培植親信，把持朝政，無武后之能而欲行武后之事。”看來，韋后一心想當“武則天第二”。

恰逢當時要舉行祀天大典，韋后的機會來了。我們現(xiàn)在看影視劇中的祭祀，無非場面浩大，并沒覺得有什么實際價值。但是在古代，祭祀可是一件極為重大的事件。《左傳》里面有一句話，叫“國之大事，在祀與戎”，這句話的意思是祭祀和戰(zhàn)事是國家最重要的大事。按理說祭祀應(yīng)該由一國之君主導，可韋后也想?yún)⑴c一把，彰顯一下自己的權(quán)威。唐中宗景龍三年(公元709年)冬，祀天大典舉行，國子祭酒(朝廷主管教育的長官)祝欽明為了取媚韋后，竟曲解經(jīng)典禮儀，主張皇后“陪祭”，禮部尚書和宰相也都趨炎附勢，隨聲附和。為此“天子疑之，詔禮官議。眾曲意阿徇，欽緒獨抗言不可”。只有官位不高的蔣欽緒站出來反對，并且奮筆直書《駁祝欽明皇后助祭天地議》，據(jù)理力爭。李樹先生稱，蔣欽緒反對韋氏助祭不僅關(guān)系到是否合乎禮制，更關(guān)系到政權(quán)之爭，面對韋黨不可一世的兇焰，非有忠肝義膽者，難有蔣欽緒這種勇氣。

蔣欽緒不怕韋氏打擊報復(fù)，堅決維護皇權(quán)之舉，雖沒有被昏庸的唐中宗李顯采納(唐中宗不久便被韋后害死)，但是他剛直忠正的氣節(jié)卻贏得了朝野的一致欽佩。

也正因為得罪了韋后，蔣欽緒一直受韋氏壓制。直到唐玄宗李隆基登基后，蔣欽緒才得以升職。我們知道，唐玄宗執(zhí)政前期以“知賢能任”著稱，蔣欽緒的能力肯定逃不過他的法眼。蔣欽緒被調(diào)到掌管考核選拔官吏的吏部，先任吏部員外郎，后升任侍郎。蔣欽緒在吏部以愛才薦賢、處事公平無私而著稱。唐開元十三年(公元725年)，蔣欽緒以御史中丞(朝廷中負責監(jiān)察的副長官)身份赴河南道審核案件，因執(zhí)法公正受到朝野的一致贊許。晚年時 ，蔣欽緒出任中原富庶地區(qū)的汴州(今河南開封)和魏州(今河北大名)刺史，都留下了很好的政績。

蔣欽緒的事跡在《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》中都有記載。在《舊唐書》中，蔣欽緒被列入《忠義傳》，《新唐書》中被冠名列傳，可見歷史上對他的評價有多高。

四個兒子都是正直之士

強將無弱兵，虎父無犬子。蔣欽緒學識淵博，剛正不阿，他的幾個兒子也都很出色?；蛟S是受蔣欽緒的影響，他們都把忠烈作為為官的第一準則，并且貫徹仕途的始終。

蔣欽緒有四個兒子，分別是蔣演、蔣溶、蔣沇和蔣清，都是當時有才干的官員，在唐朝天寶年間很有名望。其中，三兒子蔣沇最出名。

據(jù)《新唐書·蔣欽緒傳》記載，蔣沇“少有名，以孝廉授洛陽尉，遷監(jiān)察御史，與兄演、溶、弟清俱為才吏，有名天寶間”。蔣沇以“孝廉”出仕洛陽縣尉，“處事平允、剖斷精當”，被公認為“郡僚”的楷模，許多著名的地方大員都愛委派他去審理重大疑難案件。郭泮溪在《自古平度出忠臣 唐代蔣氏留美名》一文中，記載了一件蔣沇受同僚敬重之事，頗為有趣。“安史之亂”后的唐肅宗乾元初年(758年)，蔣沇在危局中受命出任京城長安周圍四個縣的縣令。當時的長安一帶飽受“安史之亂”兵禍，百姓們窮苦不堪，還要承受支援平叛戰(zhàn)爭的重負。蔣沇盡力安撫百姓，勸說他們報效朝廷，并且在力所能及的權(quán)力范圍內(nèi)減輕百姓負擔，為支援平叛做出了很大貢獻。天下兵馬副元帥郭子儀率領(lǐng)平叛大軍經(jīng)過蔣沇管的縣境時，總是告誡部下：“蔣沇是清正愛民的縣令，他對大軍士馬的供應(yīng)只能是簡約的，我們能得到蔬食飽飯，就應(yīng)當滿足，絕對不準生事干擾他的清名!”由此可見，蔣沇享有多高的盛名!

后來，蔣沇因政績突出“遷長安令，以刑部郎中兼侍御史，領(lǐng)渭橋運出納使。”唐代宗大歷十二年(777年)后，蔣沇升任御史中丞等官職，再升任大理寺卿。唐德宗建中四年(783年)，朱泚發(fā)動叛亂占據(jù)長安，年邁的蔣沇被叛軍拘押。朱泚逼蔣沇受任偽職，誓死不降的蔣沇以絕食抗爭。后來，蔣沇乘機逃出了長安。叛亂平息后，蔣沇“首蒙旌擢”。不久，病逝。

蔣沇的弟弟蔣清也一樣是忠烈之士，并且為此付出了生命。蔣清在唐天寶末年考中“明經(jīng)”科，任太子校書郎(官名，掌校讎典籍 ，訂正訛誤)，調(diào)鞏縣丞。因才高，被東京御史中丞盧弈奏請調(diào)任御史臺判官(類似現(xiàn)在的辦公室主任)。不久，“安史之亂”爆發(fā)了，叛軍很快攻陷了東都洛陽。當時洛陽城的文臣武將有棄城而逃者，有開門迎叛賊者，也有絕望自殺者。但是官位并不高，也無守土之責的蔣清卻沉著地穿戴好官服，與東都留守李憕 、御史中丞盧弈一起，大義凜然地端坐在東都留守府大堂之上，大罵反賊安祿山，然后慷慨就義。“安史之亂”平息以后，朝廷特地下旨追贈蔣清為禮部郎中。

平度蔣姓在廣西落地生根

蔣欽緒及其子為國盡忠，雖說距今已過去千余年，但仍激勵著后人。除了載于史冊，流芳百世之外，他們的祠堂至今仍享祭祀。不過這地兒不在平度，而在廣西。這又是為什么呢?我們還得從蔣姓說起。

蔣姓的來源不算復(fù)雜。周公的第三個兒子叫伯齡，封在蔣地，建立了蔣國(今天河南的淮濱)。后來蔣國被楚國滅掉，蔣國子孫就世世代代姓蔣了。河南是蔣姓的發(fā)祥地，楚滅蔣以后，蔣姓人少部分留居在河南，大部分都外遷了。秦漢之際，往西進入陜西，往東遷入山東，主要進入山東東營、廣饒一帶。

不過，在今廣西興安縣高尚鎮(zhèn)江東村，也有一支蔣姓，分布在北方的蔣姓何以到了廣西呢?就是因為蔣欽緒。據(jù)莫志生《拾起江東村的陳年記憶》一文稱，江東村最能代表其輝煌的就是東魯堂，這個東魯堂就是蔣家祠堂。原來，蔣欽緒晚年隱居在江東村。他的子嗣也大都在此分布，祠堂一直香火不斷，生于平度的蔣欽緒也就成了江東村的“蔣家始祖”。

據(jù)平度著名文史專家陳傳瑜介紹，據(jù)他從《蔣氏通譜》查知，蔣欽緒為蔣姓的得姓始祖伯齡(全名蔣伯齡)75世，有四個兒子：蔣演、蔣溶、蔣沇和蔣清。蔣欽緒在京城任官時，其兒孫入籍京兆府萬年縣洪固鄉(xiāng)胄貴里(今西安)。蔣欽緒晚年隱居在今廣西興安縣高尚鎮(zhèn)江東村大龍山梓潼觀，葬在高尚鎮(zhèn)小水。

今興安縣高尚鎮(zhèn)的江東、小水、待漏、大宜洞、大田頭、苦麻沖等村，崔家鄉(xiāng)的開洲，界首的石門村，廣東化州雅道村，廣西博白縣長田、大榕樹、竹圍村等村民都是蔣欽緒的后裔。江東支系是蔣清之后，小水村支系是蔣沇之后。

江東村蔣氏，自唐宋以來，書香門第，官宦世家，人才輩出，是桂林府歷史上顯赫之家。

宋代江東蔣氏出了蔣炳文，蔣允濟三兄弟(蔣允濟、蔣允中、蔣允升)，蔣瓚及三個兒子(蔣來叟、蔣來復(fù)、蔣來鳳)，蔣瓚之孫子(蔣夢炎、蔣夢璧、蔣夢祥等)，蔣金，蔣三畏，蔣用丁，蔣拱寅，蔣仕達，蔣杰俊等進士。蔣瓚之家一門中8位進士，在桂林府歷史上是罕見的。

江東蔣氏至今人丁旺盛 ，這也算是上天對蔣欽緒之忠烈的肯定吧。特約撰稿 田野