福山支路分為三段，起于文登路 ，中途的三岔路口將路分成兩段，一段止于福山路;一段止于魚山路。在地圖上福山支路就像一個“人”字 ，飄在山間。實際上，福山支路同樣是名人扎堆居住的地方。

福山支路到底住過哪些名人?今天的《發(fā)現(xiàn)青島》，我們就來一一細說。

福山支路5號：康有為辭世于此

福山支路5號，是大名鼎鼎的康有為故居(在20世紀20年代是福山路4號)。這座建筑在風格上中西結合，看起來頗為氣派。它的建造時間，大約為19世紀末20世紀初，距今已百余年。從福山支路5號門口的介紹牌上，可以得知，這里原是膠澳總督副官、海軍上尉弗賴海爾·利利恩可龍的宅第，是青島最早的德式建筑之一。有資料顯示，弗賴海爾·利利恩可龍于1899年到1902年任膠澳總督副官。此后返回德國一段時間，在1912年，他又重返青島任第三海軍營營長，直到1913年。

據孫欣《總督副官官邸》一文記載，上世紀20年代，康有為來青后，買下了這座建筑，遂成為其居所?，F(xiàn)在，這里除了康有為故居的名稱之外，人們還將其稱為“天游園”。天游園之名，來自于他的書房——天游堂之名。據說，由于康家居住人口太多，還將原總督副官的馬廄改建為二層房居住。事實上，康有為本人并不在此常住，由于他忙于在上海辦學，因此每年只在此短暫居住。

不過，1927年，康有為辭世于此，還是為這里蒙上了一層神秘的面紗。關于康有為的辭世，有過很多猜測。在呂振文為其撰寫的墓志銘中，提到了康有為去世的經過：在去世前，康有為曾到中山路上的英記酒樓參加同鄉(xiāng)聚會。但是宴會中途，突然腹痛難忍，于是回到家中。到家之后，一直嘔吐到半夜。經醫(yī)生診治之后，情況有所好轉。但第二天晚上，卻突然辭世。關于康有為的死，有人說是他在同鄉(xiāng)宴席中喝下一杯有毒的橙汁所致，但僅為傳說，并無證據可考。而他死亡的真實原因，至今仍是一個謎。

福山支路6號：宋春舫的藏書樓“褐木廬”

康有為故居的對面，有一個并不太起眼的院子。這里是福山支路6號，院子內是一座二層小樓。有資料顯示，福山支路6號，曾是宋春舫的戲劇圖書館——褐木廬的所在地。

宋春舫，是上世紀初有名的劇作家、戲劇理論家，是青島曾經的萬國療養(yǎng)院的開辦者，有人將他譽為“世界三大戲劇藏書家”之一。1924年，宋春舫墮馬傷肺，后來又患上了肺結核病。在當時 ，肺結核是不治之癥，需在環(huán)境優(yōu)雅之所靜養(yǎng)，宋春舫遂辭去教職到青島療養(yǎng)。1931年，宋春舫“斥金四千，始建褐木廬于青島之濱”。“褐木廬”之名，是英文“Cormora”的音譯，據說源于宋春舫最喜愛的三位西方戲劇家名字的首字，即高乃依、莫里哀和拉辛。褐木廬藏書近萬冊 ，多是國外戲劇書刊，是宋春舫平生收集而來，很多是直接由國外帶回來的。據說，許多在國外不易見到的珍本，在褐木廬都能找到。

時任國立青島大學圖書館館長的梁實秋，一直收藏中外戲劇史料和莎士比亞研究資料，并以此自矜。但梁實秋看過褐木廬后，卻為宋春舫的收藏深深折服。在《書房》一文中，梁實秋對褐木廬深為嘆絕，“我看見過的考究的書房，當推宋春舫先生的褐木廬為第一。在青島的一個小小的山頭上，這書房并不與其寓邸相連，是單獨的一棟。環(huán)境清幽，只有鳥語花香，沒有塵囂市擾。”

宋春舫所珍藏的圖書大部分被北京圖書館收藏，其余散落民間。

福山支路8號：植樹節(jié)倡議人凌道揚住宅

福山支路8號，是棟二層的小樓，造型非常別致。粗石花崗巖筑基，淡黃色的粉墻，建筑二層有幾扇造型別致的六邊形氣窗。有資料說，這里曾是凌道揚住宅。

與宋春舫的褐木廬相比，他的鄰居凌道揚的所知之人則更加少。凌道揚是知名林學家、教育家，他還是中國第一位林學碩士。據青島著名文史專家魯海先生介紹，凌道揚故居是德占青島時期的建筑，故居內有百年古樹，其中一株無刺槐，據查是德國人從德國運來的幼苗，因無刺槐是柏林的市樹，曾移來青島一批，現(xiàn)存活已極少，已被列入青島古樹名木名錄，至今雖已顯老態(tài)仍枝繁葉茂。

1922年，凌道揚受命來到青島，曾任青島農林事務所所長。據說，他在青島時 ，鼓勵植樹綠化，并對青島的各大公園作出了詳細規(guī)劃。而康有為的天游園內的綠化以及花草樹木的栽種，也是受到了凌道揚的影響。作為好友，凌道揚經常去康有為的家，二人也經常結伴游覽中山公園。上世紀20年代末，凌道揚舉家離開了青島。

凌道揚留給后世最大的貢獻就是倡導設立“植樹節(jié)”。1915年，凌道揚和韓安、裴義理等林學家上書北洋政府農商部長周自齊，倡導以每年清明節(jié)為“中國植樹節(jié)”，同年7月報經時任大總統(tǒng)袁世凱批準，于次年實施。1928年，為紀念孫中山逝世三周年，國民政府舉行了植樹儀式。以后為了紀念孫中山，把他逝世的那天，即3月12日定為植樹節(jié)。如今，仍以每年的3月12日為植樹節(jié)。

福山支路12號：民國第一任民選總理故居

福山支路12號，是熊希齡于上世紀30年代在青島時曾經居住的地方。熊希齡是中華民國第一任民選總理，后因反對袁世凱復辟帝制被迫辭職，是杰出的愛國者、教育家。

熊希齡來青，是為了籌辦嬰兒園，此嬰兒園由當時的青島市政府與香山慈幼院合辦。福山支路的住所，則是當時熊希齡和夫人毛彥文租住的。而在同時，他們還計劃在嶗山建一座別墅。據說，熊希齡曾受邀前往嶗山的一所別墅參觀，因涼爽舒適、景色怡人，遂決定照樣建造一座。福山支路上的房子，雖是租住，但附近紅瓦綠樹、碧海藍天的美景還是令熊希齡一家甚為喜歡，稱其為“居家之勝地”。

1937年7月7日，盧溝橋上的槍炮聲驟起。戰(zhàn)事向南蔓延，民眾倉皇出逃，青島市市長沈鴻烈為熊希齡夫婦的安危擔憂，于是“再三勸熊希齡從速攜眷返滬”。7月21日，他們乘船赴上海。

熊希齡憾別青島，一紙在青島興辦慈幼教育的藍圖也隨之飄零、消失。

福山支路14號：蔡元培在這里住過

熊希齡故居的隔壁，是福山支路14號，這個院放眼望去，有點像是上世紀中期的筒子樓。但令人意想不到的是，著名教育家蔡元培就曾居住在這里。從上世紀初到上世紀30年代，蔡元培曾多次來到青島，但是他在青島卻并無置辦房產，每次都是借住或租住。

有資料顯示，福山支路14號是1934年蔡元培來青時居住的地方。1934年8月28日上午，蔡元培與夫人黃仲立攜兒子睟映、懷新、英多，從上海港搭乘普安輪北上，29日午后到達青島。蔡元培暫下榻觀海一路10號其表兄劉梅垞家。9月12日，移居靠近海濱的福山支路14號。

蔡元培在青島的日子里 ，整天忙于和島城各界的權威人士會面、交流，以及到中學演講。沈鴻烈及教育局長等均前來拜訪或宴請，一些中學校長紛紛邀請蔡元培前去演講，市立中學、李村中學、四方膠濟鐵路中學等校師生均有幸聆聽了蔡公生動而富有哲理的演說，他在鐵路中學的演講題目是《于課堂中求趣味，于校課外作實驗》，內容貼近學生實際，很受歡迎。

在福山支路上的生活，蔡元培曾在自己的日記里做了詳細記載。

福山支路13號：佛學家周叔迦的家

在快要到達小魚山公園門口處，有一個大門緊閉的大院。在大門一側長滿爬墻虎的墻上，隱約可以看到一塊兒石牌，上面標注著這里即福山支路13號，是周叔迦的故居。周叔迦是現(xiàn)代中國三大佛學家之一，他的祖父是晚清兩廣總督周馥，而他的父親則是北洋政府的財政總長周學熙。家門顯赫的他于上世紀初跟隨家族來到青島，在經商失敗后致力于佛學研究，有很多著述。

周叔迦佛學之路始于青島，因緣際會，為這座城市注入了人間佛教精神。1931年，他與時任南京國民政府交通部長的葉恭綽會于青島，談及青島文化面貌，當時基督教與天主教已久存于青島，而作為中國傳統(tǒng)文化一部分的佛教卻不見于市內，感為憾事。故此，兩人決意聯(lián)袂發(fā)起創(chuàng)設一所佛教寺院。這一動議得到了時任市長胡若愚及繼任市長沈鴻烈等人的支持，選址湛山東南麓，敦請高僧倓虛法師主持創(chuàng)寺。

1934年，湛山寺開建，綿歷十一年，終成一莊嚴佛宇。建筑沿中軸線依次展開山門、天王殿、大雄寶殿、三圣殿和藏經樓。三圣殿檐下，懸有倓虛法師題寫的“海印遺風”匾額，以顯明一地之佛教淵源。周叔迦偕兄弟周志輔、周志俊捐獻了三部不同版本的《大藏經》。同時，他還擔任了青島佛學會副會長，會址設在魚山上的湛山精舍。

福山支路的老樓大多與文化、名人相關，走在這里如同走進了文化史的隧道?；匚睹说钠媛劗愂?，看看路邊的古老建筑，讓人沉靜、安寧。特約撰稿 田野