華人和猶太人被全世界公認(rèn)為最勤奮也是最聰明的兩大族群，曾幾何時(shí)，在歐美世界生活的華人家庭，依靠打雞血的“虎媽”不遺余力地狠抓孩子學(xué)習(xí)成績(jī)，從而將其送進(jìn)名校的勵(lì)志故事，“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”地在中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng)火了起來。而放眼我們身邊，家長(zhǎng)為折騰一套學(xué)區(qū)房殫精竭慮，甚至不惜犧牲自己的工作、生活，全身心撲在孩子身上的例子，也比比皆是。

孩子的教育問題，被放到了史無前例的重要位置。只是，對(duì)于家長(zhǎng)而言，難道做一名“虎媽虎爸”是唯一出路嗎?

上世紀(jì)五十年代出生于香港、七十年代在日本作為歌手出道的陳美齡，把自己的三個(gè)兒子先后送進(jìn)美國(guó)頂尖名校斯坦福大學(xué)，在旁人眼中無疑是一位成功的母親。此次她將自己的教育經(jīng)驗(yàn)梳理出50條，集結(jié)出版，即為《50個(gè)教育法——我把三個(gè)兒子送入了斯坦福》。讀罷全書，給人留下最深刻印象的，并非是多么嚴(yán)厲的家庭教育方法，也沒有傳授如何挑選學(xué)區(qū)房、擇校的經(jīng)驗(yàn)，而是滿滿的愛與尊重。

常言道，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。在這方面，沒有人比陳美齡的以身作則更具有說服力了。在上世紀(jì)七十年代末紅透半邊天時(shí)，她放棄地位、金錢遠(yuǎn)赴加拿大和美國(guó)念書。她憑借自己的實(shí)力，先后獲得加拿大多倫多大學(xué)社會(huì)兒童心理學(xué)專業(yè)文憑和美國(guó)斯坦福大學(xué)的教育學(xué)博士學(xué)位，只因她的父親從小便教育她“知識(shí)變成你自己的，誰也不能奪去它”。

可見，只有父母自己表現(xiàn)出對(duì)于知識(shí)的尊重和渴求，孩子才會(huì)耳濡目染，懂得學(xué)習(xí)的重要性。相反，我們身邊充斥著這樣的例子：家長(zhǎng)一擲千金為孩子換學(xué)區(qū)房、請(qǐng)“最好的”家教老師，可自己呢，從來不讀書不學(xué)習(xí)，這樣的硬件投資，又有多大意義?

有意思的是，在書中列出的11個(gè)教育目標(biāo)中，并沒有“考上名牌大學(xué)”這一項(xiàng)。相反的，陳美齡的教育目標(biāo)都是關(guān)乎孩子的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，例如“擁有夢(mèng)想”、“能自我肯定”、“內(nèi)心從容”等等。這些目標(biāo)看似和“考名牌大學(xué)”沒有必然聯(lián)系，但是從培養(yǎng)“人”的角度而言，只要一個(gè)孩子從小樹立了樂觀、積極的人生態(tài)度，那么他將有相當(dāng)大的可能收獲成功的人生——這里的“成功”是多義的，考上名牌大學(xué)固然是，但不是唯一答案。

相反，從小接受應(yīng)試教育、以“考上好大學(xué)，找到好工作”為人生唯一目標(biāo)的孩子，往往很難得其所愿，即便實(shí)現(xiàn)了，也會(huì)陷入更深更虛無的迷惘中。而若用陳美齡的11個(gè)教育目標(biāo)去比對(duì)，不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)目標(biāo)直到這些孩子成年后，依然沒有得到妥善的解決，相反成為性格上的缺陷。

除此之外，書中也有不少實(shí)用性的策略建議。例如，夫妻之間怎么確定教育方針?要不要斥責(zé)孩子，該如何表揚(yáng)孩子?要不要上國(guó)際學(xué)校?英語怎么學(xué)習(xí)?青春期叛逆怎么辦?等等，陳美齡并沒有給出唯一的答案，但至少會(huì)給迷惘中的家長(zhǎng)一點(diǎn)啟發(fā)與思考。

通讀全書，你會(huì)發(fā)覺陳美齡講述的不單單是教子之道，而是她自身人生觀、價(jià)值觀、世界觀的投射。其實(shí)，如何對(duì)待孩子，和如何對(duì)待自己、對(duì)待別人、對(duì)待這個(gè)世界是相通的。很難想象一個(gè)對(duì)自己不自信、對(duì)周遭社會(huì)充滿怨恨和負(fù)面情緒的人，會(huì)對(duì)自己的子女溫柔以待。所以才會(huì)有這么一句話，在孩子身上，我們看到的，其實(shí)是自己。

隨著中國(guó)的“70后”、‘80后’陸續(xù)結(jié)婚生子，這代人——親嘗“讀書改變命運(yùn)”的一代人——史無前例地意識(shí)到讀書之于子女前途命運(yùn)的重要性，但也正因此，越來越多的年輕家長(zhǎng)也陷入了一輪接一輪的焦慮中。如果你也是其中一員，那不舫來翻翻這本小書吧。也許它會(huì)給你一些新的思考和建議。