原標(biāo)題：將傳統(tǒng)文化融入美育課堂

在陶泥中追溯文化之源，在面塑中探尋民俗之根。前不久，教育部認(rèn)定了第二批全國中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校，城陽區(qū)正陽路小學(xué)、嶗山區(qū)曉望小學(xué)、平度市東閣街道勝利路小學(xué)、膠州市三里河小學(xué)分別憑借剪紙、面塑、版畫、陶藝榮登榜單。

近些年，傳統(tǒng)文化熱持續(xù)升溫，各種傳統(tǒng)文化課程在學(xué)校熱鬧開設(shè)起來，但是怎樣讓學(xué)生真正愛上傳統(tǒng)文化，怎樣讓他們深入其中汲取更多養(yǎng)分，怎樣讓他們更好地?fù)?dān)負(fù)起傳承使命?或許從榜上有名的幾所學(xué)校這里，我們可以獲得一些啟示。

追根溯源

從腳下厚土挖掘“寶藏”

“膠州有4500多年的陶藝歷史，在‘三里河遺址’，出土了‘大汶口文化’和‘龍山文化’時(shí)期的各種陶器，國家博物館至今陳列著‘膠縣三里河’出土的‘蛋殼陶’等陶器，這是我們?nèi)锖游幕械乃囆g(shù)瑰寶……”說起當(dāng)?shù)氐奶瘴幕?，膠州市三里河小學(xué)校長王書友如數(shù)家珍，語氣中充滿自信和自豪。在他看來，讓生長在這片水土的孩子繼承和發(fā)揚(yáng)三里河陶文化，是教育工作者的使命。

依托地域優(yōu)勢，挖掘本土資源，三里河小學(xué)在2010年9月專門組建了陶藝文化傳承課題研究小組，追根溯源，探究陶藝文化發(fā)展歷史。2012年，該校根據(jù)不同學(xué)齡段學(xué)生的接受能力，組織教師編寫了上中下三卷《小陶器》系列校本教材，一、二年級(jí)以彩陶為主，三到六年級(jí)以泥陶為主，讓全校2000多名學(xué)生都能充分接觸泥巴，感受陶藝魅力。

在嶗山，傳承膠東面塑文化的王哥莊大饅頭為青島人所熟知，造型獨(dú)特、色彩豐富的祝壽系列、慶生系列、節(jié)日系列花樣饅頭，有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。當(dāng)?shù)剡€有正月十五照面燈的習(xí)俗，民間藝人用黃豆面制作十二生肖、各種動(dòng)植物等形象，祈福新的一年五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順、出入平安。地處王哥莊的曉望小學(xué)因地制宜，基于當(dāng)?shù)氐赜蛭幕_展傳承面塑藝術(shù)項(xiàng)目。

曉望小學(xué)校長于新良告訴記者，為了傳承民族文化，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，學(xué)校開發(fā)了校本課程《走近非物質(zhì)文化-嶗山面塑》，建成了校園面塑手工實(shí)踐坊，一到六年級(jí)每個(gè)班每周都開設(shè)一節(jié)面塑課，讓全校每一名學(xué)生都能成為面塑的傳承人。

師從正宗 非遺傳承人進(jìn)校指導(dǎo)

傳承離不開“正宗”二字，除了正宗的發(fā)源地，還要有正宗的指導(dǎo)老師。

平度宗家莊的木版年畫題材多樣、內(nèi)容豐富，在2006年入選“山東省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄”，而平度市勝利路小學(xué)因版畫被認(rèn)定為全國中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校。該校挖掘宗家莊木版年畫教育資源，聘請(qǐng)宗家莊木版年畫傳承人宗慶云老先生做指導(dǎo)，與學(xué)校美術(shù)老師一道，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，開發(fā)以興趣性、拓展性為主的《版畫與生活》校本課程。

記者從曉望小學(xué)了解到，為了使學(xué)生傳承原汁原味的地方文化和技藝，學(xué)校在原有美術(shù)老師的基礎(chǔ)上，聘請(qǐng)王哥莊大饅頭協(xié)會(huì)的面塑傳承人和面燈制作民間藝人，每周到校傳授面塑和面燈的制作工藝。除此之外，當(dāng)?shù)剡€有許多學(xué)生家長從事面塑加工工作，學(xué)校開設(shè)的面塑校本課程得到了家長的大力支持，不少班級(jí)邀請(qǐng)家長進(jìn)校授課。

跨類整合 融入學(xué)校美育全過程

傳承離不開“融合”二字，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入學(xué)校美育全過程，不能僅僅依靠每周一節(jié)的校本課程和少數(shù)的幾位專業(yè)指導(dǎo)老師。

烏鴉喝水、猴子撈月、海底世界、賽龍舟……這些既是語文課本中的內(nèi)容，又是三里河小學(xué)學(xué)生手中的陶藝作品。該校將陶藝與語文學(xué)科相整合，學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行陶藝創(chuàng)作，把課文中的場景呈現(xiàn)出來。在這個(gè)過程中，學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，更深刻地體會(huì)陶藝之美、陶藝之樂。此外，陶藝還可以與國畫、書法、3D打印等相結(jié)合。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化除了與各類課程掛鉤，還可以與實(shí)踐活動(dòng)相融合。記者從勝利路小學(xué)了解到，該校版畫手工坊是學(xué)校向社會(huì)展示辦學(xué)特色的一個(gè)窗口，手工坊定期舉行版畫文化展活動(dòng)，舉辦“版畫與生活”設(shè)計(jì)及版畫作品義賣等活動(dòng)。學(xué)生通過對(duì)外宣傳、展示、義賣版畫作品，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)版畫價(jià)值，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。

寓德其中 在潛移默化中滋養(yǎng)精神

在一揉一捏、一刻一劃中，學(xué)生傳承的不僅是基本技能，還有中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的智慧和精神。

于新良說，面塑之美，美在其自然的材料、自然的工藝、質(zhì)樸的心境。它塑造的形象是符合民俗文化心理的，是老百姓喜聞樂見的，寄予著人們對(duì)美好生活的向往。廣大師生通過欣賞面塑、親手制作面塑作品，在潛移默化中開啟心靈、啟迪智慧、發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，樹立健康的審美觀念，培養(yǎng)向真、向善、向美、向上的情懷。

“以陶寓德、寓創(chuàng)于樂”，這是三里河小學(xué)陶藝特色課程的教學(xué)目標(biāo)。陶器是遠(yuǎn)古先民們在與自然作生存斗爭的過程中，依靠勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)與智慧凝成的結(jié)晶，體現(xiàn)了人類對(duì)水、土、火的認(rèn)識(shí)和把握，開啟了民族傳統(tǒng)文化的先河。它承載著勤勞智慧、不屈不撓、自強(qiáng)不息等精神，給學(xué)生帶來寶貴的精神滋養(yǎng)。王書友說，與此同時(shí)，在制作陶藝作品的過程中，學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)，包括整潔、專注、耐心等，提升自身修養(yǎng)。