華樓山傳說多跟草藥有關流傳最多的是嶗山參故事

嶗山鐘靈毓秀，山上自然少不了各色植物，尤以草藥居多。關于華樓山的傳說也多跟這些草藥有關，其中提到最多的草藥就是人參。其實在嶗山，人參很少有，人們普遍稱呼為“嶗山參”的是一種叫作“桔梗”的植物。桔梗又叫苦根菜、梗草、鈴鐺花、包袱花、鐘形花。因為它的根像人參，所以嶗山當?shù)厝私兴?ldquo;嶗山參”。雖然這種植物不像人參那么神乎其神，但是它的藥用價值可一點也不低。接下來，我們就說說華樓山上有關人參等仙草的傳說。

華樓宮老道長貪吃人參喪命

第一則傳說出自劉思志的《嶗山志異》一書，口述者是王哥莊的李王氏，這則故事采集的時間是1975年，當年李王氏已經(jīng)80多歲，給后人留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。

傳說，嶗山參生在華樓宮的大山上，因為這里有白沙河，河水天下第一甜，人都說是參水。想挖到嶗山參是千難萬難的事兒，心眼兒壞的人不可能挖到，好心人則會得到成仙的人參的饋贈。

華樓宮早年有個好吃懶做的老道士，一門心思想找到嶗山參。有一天，他在華樓山上瞎逛蕩，見山下小道上來了一頭小毛驢，驢上坐著個小媳婦，驢后跟著小丈夫。老道士之前做過藥鋪掌柜，待兩人走近，一聞就聞到人參味兒，大喝一聲“棒槌”。這一喊，只見那毛驢四蹄騰空，打一個旋兒不見了，后面趕毛驢的男人渾身一哆嗦跌坐在地上，現(xiàn)出了人參的原形。老道士急不可耐地上前將這棵人參要挖出來，可這人參也是得了道行的，不會輕易被人挖走。沒辦法，只好蛻去一張皮，逃走了。這老道士有個小徒弟，每天被他虐待，這天見老道士興高采烈地回到華樓宮，直接添柴燒火，要給師傅做飯。沒想到老道士根本不讓他插手，呵斥到一邊，自己燒開了水，把這參皮煮了吃掉。吃完后，只感覺自己身子輕飄飄，走路快如風，好不得意。

老道士吃人參的當晚，小徒弟正要上炕睡覺，一個小媳婦找上門來，正是當天的另一棵人參。她向小道士哭訴，說自己的丈夫被老道士扒了皮，現(xiàn)在血淋淋地躺在床上，“請你借件衣服給我，回去給他穿上，借你身上的溫熱，可以再長出一層皮，再現(xiàn)人形。”小徒弟心善，二話不說就把自己的衣服脫下來遞給了小媳婦。小媳婦千恩萬謝剛走，老道士就進門了，原來他聞見了人參味兒，知道是人參找上門來了。他先把小徒弟暴打一頓，逼他說出人參的位置，見小徒弟確實不知道，就交給他一個線穗子，線頭認上一個針，“她再來，把針關到她身后的衣角上，叫她帶著線穗走，不照辦，你別想活命!”

到了第二天晚上，人參媳婦果真登門道謝，說經(jīng)過一天休養(yǎng)，男人已經(jīng)長出新皮。她見小道士身上青一塊紫一塊，知道他被老道士打了，更加心疼，幫他療傷。小道士本來就是好心人 ，經(jīng)過人參媳婦的關心，更加良心受不住，把老道長交代的事兒一五一十全說了。人參媳婦聽完后說：“我正要找他算賬呢!小弟弟，你就放線穗子吧。”說完，就見她捏著針呼呼走了。

這老道士其實一直都在一邊候著，見人參媳婦一走，趕忙順著線跟蹤，一直攆到華樓宮后半山上的石頭縫里 ，見那根針就插在一片草葉上，天黑也看不真切，忙喊一聲“棒槌”!三下五除二，就連葉加根挖在手里 ，抱回華樓宮 ，也不洗泥，上鍋就煮，煮了就吃，吃完后把腿一蹬——不喘氣了!

原來，人參媳婦把針插在一株“貓兒眼”毒草上，老道士是吃了毒草中毒身亡的。后來，人參夫婦親自趕來給小道士道謝，還送給他一棵還沒修煉成人形的五百年的草木參，讓他賣了掙錢。這小徒弟按照人參夫婦的建議，賣了好價錢，從此下山回家過好日子去了。

人參紅玉幫小道士成仙

關于華樓宮人參的傳說還有第二個版本，這則傳說采集于1963年，出自王哥莊畢庶浩之口，不同的是，這則故事中 ，小徒弟居然成了仙，而老道長則被活活摔死。

原來，華樓宮小道士的苦日子得到了一個人參仙的同情，她修煉成一個大閨女，在一天夜里找到了小道士。這閨女自稱“紅玉”，晚上跑來陪小道士聊天，結果被老道長看見了，這老道長同樣聞出了紅玉身上的人參味兒。后來，把小道士一頓暴打，要小道士說出紅玉的下落，小道士死不交代，被打昏了過去。這天夜里 ，紅玉又來找小道士，看見小道士身上淤青，什么都懂了。“她伸出手在小徒弟身上揉了揉，小徒弟就覺得身上不大疼了，一翻身就坐了起來。”

紅玉知道老道長的企圖之后，特意帶著小道士到了自己的扎根之處，她把自己的鞋子和一縷頭發(fā)剪下來，埋在原地，自己則跳進小徒弟衣裳的布袋里 。天亮后，老道長繼續(xù)逼問小徒弟，小徒弟帶著他來到昨晚到過的地方，老道長挖來挖去，還真挖出一棵人參。喜不自禁地抱著會到華樓宮。上鍋就煮，快煮熟的時候告訴小道士，“我去喊我的好友三豐來嘗嘗，煮熟了誰也不準動!”

這邊老道士一走，紅玉就在口袋里告訴小道士，可以吃了。小道士從鍋里撈出小人參越吃越香，等到老道長和三豐進門一看，人參都沒了。他當時就氣瘋了，上來就打小徒弟，可根本打不著，小徒弟已經(jīng)飄飄搖搖走到云彩中去了。

老道士人參沒吃上，還丟了面子，一怒之下，把一鍋破湯倒在了院子里 。誰曾想，院中的貓趁熱乎喝了不少，把腿一蹬，也飄飄搖搖地上云彩中去了。老道士一愣，趕忙又在鍋里倒了一碗水，把鍋刷了刷，把水倒了出來，也沒讓三豐，自己咕嘟咕嘟全喝了。你還別說，喝完之后，他也飄飄搖搖飛了起來，可他還沒到云彩上就停下了，上又上不去，下又下不來。當時周圍的百姓都來看熱鬧，人們說：“善良的人才能成仙，就你那個熊樣兒也想成仙?”老百姓真靈，說話不迭，就見老道士啪啦一聲，摔在華樓宮的后山上，跌成個肉餅子了。

人們傳說，老道士死后，沒人愿意給他修墳。你扔一塊石頭，我扔一塊石頭，就把他的尸體埋在里面。如今，華樓宮后的那個大石堆，大伙兒就叫它“老師父墳”。

翠屏巖和碧云巖的傳說

第三則傳說出自《城陽民間故事集》，這則傳說沒有繼續(xù)圍繞華樓宮展開，而是把視角放到了翠屏巖上面，講述了一個愛情故事。

傳說，華樓宮后的翠屏巖和碧云巖原在武當山上，這兩塊巖石千百年來吸收日月精華，成了人形。翠屏巖是個大閨女，碧云巖則是個白面書生。這兩人情投意合，日夜不離。這天，翠屏對碧云說，嶗山正在鬧瘟疫，死了不少窮苦人，“咱們得去普度眾生才是”。兩人一合計，決定到南天門外，避開看藥的道童，偷一些仙草 。得手后，他們在武當山將仙草制成仙丹，到嶗山去救人。

嶗山的百姓受了翠屏和碧云的幫助，萬分感激，可這事兒也傳到了變成狐貍精的云母巖耳朵里。她本來就想把翠屏招為自己的兒媳婦，可翠屏不同意，這次正好公報私仇。她來到天上，把這事兒添油加醋地告訴了管山大仙。管山大仙聽了之后，怒火中燒，“你兩人動了凡心私自相會不說，還盜竊仙草?從今往后，不準你們在一塊了。翠屏，你搬到嶗山的華樓山去。碧云，你把家遷到終南山，我讓你們相隔五千里 ，今后休想再見面。”

這對戀人不敢違抗大仙的旨意，可他們的心卻始終在一起。后來，翠屏終于忍不住，冒著犯天條的危險，跑去和碧云見面，這邊碧云也要去看翠屏，兩人在武當山相遇。也是湊巧，這事兒偏讓云母巖撞見了，她再次跑到天宮 ，報告管山大仙。大仙知道后怒不可遏，把兩人打得皮開肉綻，還威脅說兩人如再見面，就把他們壓在嶗山下，永世不得翻身。

兩人受了委屈，邊走邊想 ，越想越冤，走后決定去東岳大帝處告狀。他們來到泰山，見到東岳大帝 ，把委屈全說了出來，東岳聽完后十分同情，親自去見管山大仙，“你說他們動凡心私自相會，那你我當初為何要成家立業(yè)?你說他們偷竊仙草 ，他們是為了救人性命，這事兒玉帝也不會怪罪。”管山大仙聽了東岳大帝的勸告，承認了自己的錯誤，決定讓翠屏和碧云同去嶗山，廣種仙草 ，永遠團聚在一起。

從此，武當山上的翠屏巖和碧云巖，便搬到了嶗山華樓山的華樓宮后安家落戶。翠屏和碧云成了恩愛夫妻。

特約撰稿 田野